کد مطلب : 36678

به گزارش آینده روشن، حجت‌الاسلام مجتبی کلباسی، مدیر مرکز تخصصی مهدویت در گفت و گویی اظهار داشت: عدالت یعنی قرار گرفتن هر چیزی به اندازه و در جای خود عدالت در بخش‌های مختلفی چون عدالت فکری، عملی، اقتصادی، توزیع ثروت و تولید و حتی محیط زیست معنا دارد.

وی عدالت مهدوی را توسعه عدالت در همه ابعاد تعریف و اظهار کرد: مهم‌ترین شاخصه حکومت حضرت مهدی (عج) عدالت است. در روایات متواتر از نبی مکرم اسلام نیز آمده است که اگر از عمر جهان فقط یک روز مانده باشد خداوند آن روز از چنان طولانی می‌کند که شخصی از فرزندان من که نامش همانند من است قیام کند و زمین را پر از عدل و داد کند پس از آنکه پر از ظلم و جور شده باشد.

حجت‌الاسلام کلباسی شعار، رنگ و صبغه اصلی حکومت حضرت ولی‌عصر (عج) را عدالت عنوان کرد و ادامه داد: عدالت حکومت حضرت عدالتی همه‌‌جانبه است. عدالت در بسیاری از حکومت‌ها تعریف شده ولی به بن‌بست رسیده است. گاهی عدالت را فقط به عدالت در توزیع محدود کردند. برخی عدالت را فقط تقسیم فقر دانستند و به اسم عدالت اقداماتی انجام شده است ولی عدالت حضرت همه‌جانبه است.

وی با بیان اینکه عدالت حضرت مهدی (عج) حتی شامل محیط زیست نیز می‌شود، تصریح کرد: عدالت حضرت حتی شامل پرندگان هوا و ماهی‌های دریا هم می‌شود. طبیعی است که وقتی محیط زیست از اعتدال خارج شود حتی به ماهی دریا و پرنده هوا نیز ظلم می‌شود.

مدیر مرکز تخصصی مهدویت مفهوم عدالت را در طول رسالت انبیا و اولیای الهی ثابت خواند و اذعان کرد: همه انبیا در طول تاریخ برای تحقق عدالت تلاش می‌کنند ولی امکان پیاده‌سازی عدالت و ابزار و شرایط فکری، روحی، روانی و سیاسی در طول تاریخ متفاوت بوده است. انبیا و اولیای پیش از حضرت مهدی (عج) تا حدودی توانستند عدالت را پیاده کنند اما حضرت بقیه‌الله (عج) عدالت را به نحو مطلوب و مرضی خداوند محقق می‌کنند.

وی رها شدن از دغدغه‌ها و نیل به کمال را از آثار عدالت مهدوی دانست و اظهار کرد: وقتی انسان به اجرای عدالت در همه امور مطمئن باشد آرامش و امنیت دارد و نگران ضایع شدن حق‌اش نیست و مسیر همواری برای رسیدن به کمال دارد. دین خدا وقتی کامل پیاده می‌شود که چاشنی آن عدالت باشد.

حجت‌الاسلام کلباسی در پاسخ به این سؤال که منتظران چگونه می‌توانند زمینه تحقق مهدوی را در جامعه ایجاد کنند، بر لزوم شناخت و درک مفهوم عدالت تأکید کرد و گفت: تا تشنه عدالت نشویم، عادل نشویم و عدالت را نشناسیم نمیَ‌توانیم منتظر عدالت باشیم.

وی افزود: کسی منتظر عدالت است که دغدغه عدالت در همه ابعاد داشته باشد و آن را خوب بشناسد. اگر روح حاکم بر جامعه‌ای دغدغه عدالت داشته باشد، می‌تواند به سوی فراهم کردن شرایط ظهور حرکت کند.

حجت‌الاسلام کلباسی خاطرنشان کرد: ظهور برای عدالت است. آیا کسانی که منتظر ظهورند و جزو تمهیدکنندگان ظهور حضرت هستند نباید صالح و عادل باشند؟ تا صلاحیت نفسانی پدیدار نشود نمی‌توان ادعای انتظار داشت. کسی منتظر است که عطش عدالت داشته باشد.

انتهای پیام/م/0

مرجع : خبرگزاری شبستان