داخلی     خبر     هنر و رسانه
مشاور عالی امور مجلس و استان های صدا و سیما:
امروز پژوهش در عرصه عاشورا با نگاه آرمانی به عصر مهدویت پیوند خورده است
  مشاور عالی امور مجلس و استان های صدا و سیما گفت: امروز پژوهش در عرصه عاشورا می تواند حماسه کربلا را با نگاه آرمانی به عصر مهدویت پیوند زده و ویژگی ها، شاخصه ها و نیازهای شخص منتظر را برای یک قیام عظیم با بهره گیری از قیام عاشورا ترسیم کند.
گزارشگر :
Share/Save/Bookmark
يکشنبه ۲۷ دی ۱۳۸۸ ساعت ۰۸:۰۰
کد مطلب : 32302
حجت الاسلام والمسلمین علی نهاوندی.
حجت الاسلام والمسلمین علی نهاوندی.
حجت الاسلام والمسلمین علی نهاوندی، در گفت وگو با خبرنگارآینده روشن در مشهد (خراسان رضوی) با اشاره به برگزاری چهارمین کنگره عاشوراپژوهی در استان خراسان رضوی گفت: مسأله عاشورا بعنوان یک رویداد عظیم انسانی که دارای اضلاع و ابعاد مختلفی است درس ها و عبرت های عاشورا از جنبه های روحی، روانی، عرفانی، مباحث اخلاقی، نظامی و تاکیتیکی، اعتقادی، ابعاد جامعه شناختی و از همه مهم تر با موضوعات عصر ما قابل تطبیق است. 

وی ادامه داد: پژوهش در عرصه عاشورا می تواند حماسه کربلا را با نگاه آرمانی به عصر مهدویت پیوند زده و ویژگی ها، شاخصه ها و نیازهای شخص منتظر برای یک قیام عظیم پیش رو را با بهره گیری از قیام عاشورا ترسیم کند. 

نهاوندی خاطرنشان کرد: تأثیرات عمیق فرهنگ عاشورا که بیش از 14 قرن با خود حمل کرده است، به گونه ای که احیاگر تفکر ناب شیعی در سراسر دنیا بوده و هست، پس لازم است امروز در جامعه ما، یکی از کرسی های نظریه پردازی در مسایل مذهبی و دینی ما نیز در این خصوص باشد. 

وی افزود: یکی از حلقه های بسیار بزرگی که در حوزه پژوهش، ایده ها، نظریات و اقدامات عملی مورد توجه است، مسأله هنر و رسانه در عاشوراست که بعنوان یک پل ارتباطی می تواند به آن چه که در ضمیر و ذهن انسان از حوادث تاریخی و اعتقادات و باورها واقع شده است، تصویر و عینیت بخشد.

نهاوندی با بیان این که مساله عاشورا با انسانیت گره خورده و هم معرفت زایی و قداست طلبی و هم آرمان خواهی و هدف گزینی را در پیش روی خود دارد، تصریح کرد: بعنوان مثال اثر بینوایان ویکتور هوگو اثر ادبی ماندگاری شده است، در حالی که بخش عمده آن به جنگ های داخلی فرانسه برمی گردد و بخشی هم پردازش تخیلی این مسأله است. درحالی که رویداد عاشورا و تراژدی حق و باطل موضوعی است که می تواند بزرگ ترین قصه و رمان خلقت را خلق کند آن هم نه بعنوان تاریخ گزینی و بررسی یک ژانر تاریخی بلکه یک تراژدی بزرگ انسانی که هنرمندان باید با این آشنا شده و چهره قهرمانانه این قیام را ارایه دهند. 

وی با اشاره به این که تعظیم شعایر امام حسین(ع) گاهی خود را با هنر نشان می دهد، بیان داشت: در زمان جنگ تحمیلی به شهید مرتضی آوینی و گروهی از لشکر 27 محمدرسول الله(ص) که دوربین فیلمبرداری و عکاسی به دست داشتند؛ گفتم چیزی که اینجا به درد می خورد سلاح است. در حالی که شما دوربین به دستتان است، در جوابم گفتند: شما بعدا اثرات این کار را می بینید که همین طور هم شد. امروز که تمام اسرار دفاع مقدس در سینه ها باقی مانده، تنها چیزی که توانسته است گوشه ای از این حماسه و فرهنگ دفاع مقدس را به نمایش بکشد و واقعیت را در ذهن و افکار نسل های بعد منعکس کند، نگاتیوهای بجا مانده از امثال شهید آوینی است. 

نهاوندی خاطرنشان کرد: نمایش حماسه ای همچون حماسه عاشورا چه با نگاه تاریخی و چه غیرتاریخی هدف بزرگی است که رسالت تبلیغی جامعه تشیع و هنرمندان امروز را به نمایش می گذارد و عوامل مختلفی اعم کارگردانان، فیلمنامه نویسان، بازیگران و محتوا و متنی که اینها را به هم پیوند می زند باید دست به دست هم دهند و با شناخت و معرفت آثار فاخری در این زمینه تولید کنند. 

وی ادامه داد: یکی از مشکلاتی که امروز با آن مواجه هستیم این است که کسانی که بویژه در حادثه چند ضلعی عاشورا رویدادنگاری می کنند، گاه به یک بُعد بسنده کرده و از تبیین سایر ابعاد به دلیل عدم شناخت یا عدم قدرت غفلت می کنند. از این رو لازم است که برای چنین موضوعاتی دستگاه های فرهنگی ـ هنری کمیته بزرگی از فیلمنامه نویسان، محققان، تهیه کنندگان و کارگردانان را دور هم جمع کرده و این حماسه بزرگ را با نگاه علمی، هنری، معرفتی و ارتباطی با هم پیوند زنند تا بتوانیم ابعاد مختلف این حماسه را نشان داده و آن افق دست یافتنی دوره مهدویت و زندگی در آخرالزمان را به نوعی معنا بخشیم. 

نهاوندی گفت: ارگان های برگزار کننده کنگره عاشوراپژوهی باید قطب هایی را در این موضوع تنظیم کنند. مثلا قطب پژوهشی عاشورا را در مشهد متمرکز کنند و ویژگی های عینی عاشورا و آموزه های آن را در قم، قطب هنری و رسانه ای کنگره نیز در تهران واقع شود تا مانند آنچه در جشنواره امام رضا(ع) اتفاق می افتد (گرچه آنهم از یک کار ترویجی باید خارج شده و برای ما راهبرد تبیین کند) به صورت قطب بندی در چند شهر مشخص کشور و سپس در جهان شاهد تأثیر بسزای کنگره باشیم. 

وی با تأکید بر این که برای ظهور و بروز عینی این پژوهش ها باید کمیسیونی ایجاد شود، ادامه داد: می توان قطب های موضوعی نیز تنظیم کرد تا بعنوان مثال مباحث جامعه شناسی، روانشناسی اخلاق عاشورا و ... با نگاه تطبیقی مورد بررسی قرار گیرد. وگرنه صرف برگزاری کنگره ها و جشنواره ها اگر به مرحله یک حوزه دانشی نرسد و ظرفیت های تبلیغی ـ ترویجی و ارتباطی پیدا نکند معمولا به یک عادت سالانه تبدیل می شود. 

چهارمين كنگره عاشوراپژوهی خراسان رضوی با محوريت عاشورا، عدالت و پيشرفت، هشتم بهمن ماه امسال از سوی اداره کل اوقاف و امور خیریه خراسان رضوی در مشهد برگزار خواهد شد، پژوهشگران جهت کسب اطلاعات بیشتر می توانند به پایگاه اینترنتی www.oghaf-kh.ir مراجعه کنند.