داخلی     خبر     هنر و رسانه
سردبیر نشریه شعر:
باور مهدویت زیر مجموعه اندیشه توحیدی است
  مصطفی محدثی خراسانی، شاعر و سردبیر نشریه شعر، مهدویت را زیر مجموعه اندیشه توحیدی دانست و گفت: موضوعاتی چون مهدویت و بعثت و عاشورا، جلوه هایی گوناگون از اندیشه توحیدی هستند که همه از نوری واحد شکل گرفته اند.
Share/Save/Bookmark
دوشنبه ۲۵ آذر ۱۳۸۷ ساعت ۱۶:۴۲
کد مطلب : 26577
باور مهدویت زیر مجموعه اندیشه توحیدی است
مصطفی محدثی خراسانی در گفت‌وگو با آینده روشن گفت: ادبیات پایداری بخشی از جنگ است و جنگ باعث شد که تفکر شهادت و ایثار مطرح شود.

وی افزود: البته پشتوانه انقلاب اسلامی، بحث‌هایی چون ایثار و شهادت و پایداری بوده است و ما در بستر جنگ به عمق این بحث‌ها دست یافتیم و توانسته‌ایم این موضوع‌ها را در جامعه‌مان نهادینه کنیم.

این شاعر معاصر هنر و ادبیات را در تجلی تفکر شهادت دارای نقش مهمی دانست و گفت: بنده بر این باورم که ادبیات و شعر انقلاب در کوران جنگ به قله‌های کمال دست یافته و توانست به این مسیر ادامه دهد و درخشان‌ترین آثار در این زمینه پدید آید.

وی شاعران سال‌های نخست جنگ را شاعرانی برخوردار از شور و حماسه معرفی کرد و یادآور شد: در آن سال‌ها بیش‌تر شاعران از تکنیک‌های ادبی محروم بودند، ولی توانستند شور و حماسه را به شعر تبدیل کنند و با فرا رسیدن پایان جنگ، یعنی سال‌های 65 و 66، شعرهای پرمایه‌تری سروده شد.

محدثی خراسانی تصریح کرد: فرهنگ شهادت و ایثار به دلیل عمق و گستره‌ای که دارد، سال‌های بسیاری می‌تواند اوج خودش را در گستره فرهنگ سرزمین‌مان حفظ کند و اثرگذار و حرکت‌آفرین باشد.

سردبیر نشریه شعر، با بیان این که سال هاست جنگ پایان یافته، ولی هنوز عباراتی چون ایثار و شهادت معنا دارد، گفت: مفهوم ایثار و شهادت همواره زنده است و باید از این مفاهیم به یاری هنر پاسداری کنیم، مبادا این مفاهیم ارزنده و ارزش مند در جامعه مان کم رنگ شود.

این شاعر، به رجزخوانی در شعر دفاع مقدس در ایام جنگ اشاره کرد و یادآور شد: ویژگی شعر دفاع مقدس در آن ایام، رجزخوانی بود و امروز چون جنگی در کار نیست، دیگر نیازی به رجزخوانی نیست، ولی باید متین و باوقار شعر پایداری بسراییم.

وی گفت: نباید از شاعر نسل سوم انقلاب خواست که چون شاعران نسل دوم شعر بسرایند. شاعران این نسل به جلوه هایی از دفاع مقدس و پایداری و مقاومت دست یافته اند که باید این جلوه ها را در شعرهایشان به تصویر بکشند.

وی در پایان گفت: این نشانه غنای ادبیات پایداری است که همه این جلوه ها را مطرح می کند و هیچ جلوه ای از دین، جدا از جلوه دیگر نیست.