به گزارش آینده روشن، نشست علمی بررسی نشانه های فضایی ظهور با حضور آیت الله علی زمانی قمشه ای، از استادان برجسته حوزه علمیه قم و تنی چند از پژوهشگران حوزوی و دانشگاهی در سالن اجتماعات موسسه آینده روشن (پژوهشکده مهدویت) برگزار شد.
آیت الله زمانی قشمه ای در این نشست گفت: خداوند در نظام خلقت بنیانگذار دو دنیای جدا از هم و در مقاطعی مرتبط با عنوان عالم قضا و عالم قدر بوده است.
وی افزود: خداوند در عالم قضا ستارگان و افلاک را آفرید، ولی در عالم قدر اندازه و ابعاد و نحوه تاثیرگذاری آنها مشخص شده است.
استاد برجسته حوزه علمیه قم تصریح کرد: خداوند در نهاد ستارگان و افلاک رازهای بی شماری را قرارداده است که از مهمترین بخش های این رازها می توان به تاثیرگذاری آن در احوالات بشر و جریان تاریخ اشاره کرد.
منجم و ریاضیدان حوزوی گفت: تمام انبیا(ع) با چالش های عالم قدر دست و پنجه نرم کرده اند و این حقیقت در طول تاریخ به اثبات رسید که ستارگان و افلاک تاثیرگذاری خاصی در اوضاع زندگی و حرکت آنان ایجاد کرده اند.
وی اظهارداشت: قرآن در آیه های فراوانی به ذکر قصه هایی پرداخته که در آن از تاثیرات ستارگان بر احوالات مردم و حتی زمین سخن به میان آورده است که از آن جمله می توان به تولد حضرت ابراهیم(ع) اشاره کرد.
آیت الله زمانی قمشه ای عنوان کرد: در رویات ما آمده است که در زمان ظهور حضرت ولی عصر(عج) گردش روزگار کُند می شود و حرکت ساعات و روز شب کُند نیز می گردد؛ یعنی سیری که باید زمین در یک 360 درجه در 365 روز طی کند شاید 10 سال طول بکشد.
وی افزود: چند میلیون سال قبل یک روز 20 ساعت بود و امروز به 24 ساعت رسیده است و روند کُند شدن ساعات شبانه روز و افزایش مقدار روز و شب در ادامه حرکت زمین وجود خواهد داشت که امری کاملا علمی و ثابت شده است.
استاد برجسته حوزه علمیه قم تصریح کرد: امامان معصوم(ع) گنجیه ای از علم ستاره شناسی و تغییرات سماوی را در اختیار بشر قرار دادند که در قالب روایات و مناظره های علمی که با دانشمندان داشتند، ذکر شده است.
وی گفت: تغییرات فلکی در میزان زاد و ولد و موفقیت در زندگی و کارها در طول تاریخ و علم فیزیک به اثبات رسیده است و بعضا حیوانات در این زمینه از انسان ها عالم تر بوده اند، زیرا همواره در پیدا کردن راه ها و تولیدمثل از این قوانین پیروی کرده اند.
آیت الله زمانی قمشه ای اظهار داشت: خداوند در قرآن 80 قسم خورده اند که 38 قسم مربوط به اجرام فضایی است که همین مساله اهمیت این علم را مشخص می کند در حدیثی از امام موسی کاظم(ع) -امام هفتم شیعیان- ذکر شده است که «علم نجوم علم انبیا(ع) است و بعد از قرآن اشرف علوم است».
وی گفت: احمد بن اسحاق، حاکم قم به یک منجم یهودی دستور داد تا زایچه یک فرزند متولد شده در 15 شعبان 255 ه.ق. -سالروز ولادت امام زمان(عج)- را استخراج کند که این دانشمند یهودی بیان داشت که این فرزند شرق و غرب عالم را خواهد گرفت و از نسل پیامبران(ع) و بزرگان است و یا خودش پیامبر است.
وی اظهارداشت: با محاسبات ریاضی دقیق ثابت شد که برج فلکی تولد حضرت صاحب الزمان(عج) خورشید در برج اسد قرار داشت که از نظر نجومی در بالاترین جایگاه است.
استاد برجسته حوزه علمیه قم عنوان کرد: علمای بزرگ شیعه در کتب فراوانی به دانش ستاره شناسی پرداخته اند که باید این راه توسط طلاب دیگر هم ادامه یابد.
استاد حوزه در نشست تخصصی بررسی نشانه های فضایی ظهور به تشریح مقاله خود در این زمینه پرداخت.
