داخلی     گزارش     اجتماعی
مدیر مسئول ماهنامه موعود:
دوره آخرالزمان عصر غليان فرقه های نوظهور و انواع فتنه هاست
  مدیر مسئول ماهنامه موعود گفت: انسان نااميد در پايان يا تن به لاابالی گری می دهد يا اقدام به خودكشی می كند.
گزارشگر :
Share/Save/Bookmark
يکشنبه ۲۲ آذر ۱۳۸۸ ساعت ۰۹:۱۷
کد مطلب : 31882
دوره آخرالزمان عصر غليان فرقه های نوظهور و انواع فتنه هاست
به گزارش آینده روش، اسماعيل شفيعی سروستانی، نویسنده کتب مهدوی و مدیر مسئول ماهنامه مهدوی موعود در همایش سه روزه «و این است آخرالزمان» که در ارومیه برگزار شد، به تبیین  و تشریح بررسی اتفاقات آخرالزمان از ابعاد مختلف پرداخت و با اشاره به شرايط سخت عصر حاضر و رابطه آن با آخرالزمان و ظهور موعود گفت: عموم مردم، آخرالزمان را مترادف با وقوع بلايا می دانند و هر چه سختی ها و مشكلات بيشتر می شود گمان می كنند آخرالزمان نزديك است. 

وی افزود: حجم و گستردگی گفت و گو از آخرالزمان در عصر حاضر با زمان های گذشته قابل مقايسه نیست که دلايل مختلفی دارد و مهم ترين آن شرايط تاريخی ويژه است.
 
به گفته وی از زمان ظهور حضرت آدم تا ظهور حضرت حجت(عج) زمان را به قسمت های مختلف تقسيم كرده اند كه آخرالزمان نيز جزو همين تقسيم بندی هاست. 

شفیعی سروستانی تصریح کرد: روايات ائمه (ع) و پيامبر اكرم (ص) در مورد آخرالزمان راهنمای مردم در پيمودن راه درست است، چرا که این منابع ميزان نزديكی انسان ها به آخرالزمان و ظهور را مشخص می كنند. 

به گفته مدير مسئول مجله موعود انسان نااميد در پايان يا تن به لاابالی گری می دهد يا اقدام به خودكشی می كند.

این محقق مهدوی در ادامه تصریح کرد: در هيچ زمانی از تاريخ به اندازه اين دوران فتنه فرقه ها وجود نداشته و می توان اين دوره از تاريخ را عصر غليان فرقه ها و فتنه ها دانست. 

شفيعی سروستانی در عین حال اذعان کرد: تنها راه فرار از خطر نااميدی را آشنايی با آخرالزمان است.

بر اساس اعلام شفیعی سروستانی در كشور ما هم اكنون بيش از 400 فرقه وجود دارد كه سرمنشأ اصلی اين فرق و مذاهب ساختگی اعضای اصلی فراماسونری هستند. 

وی در ادامه با اشاره به ميزان آشنايی اندکی مردم و مسئولين كشور با سازمان های مخفی جهان افزایش مطالعه و پژوهش در مورد مهدويت و آخرالزمان را خواستار شد.

سردبیر نشریه موعود شناخت حجت حق را نشانه ايمان واقعی دانست و تصريح كرد: برای اثبات مومن بودن فرد بايد ديد تا چه حد حضرت قائم(عج) را می شناسد زيرا اين حق حجت خداست كه شناخته شود و هم چنين حق و وظیفه مردم است كه امام خود را بشناسند.