مصطفی محدثی خراسانی در گفت و گو با آینده روشن گفت: انتظار در بیشتر ادیان الهی و حتی برخی از مکاتب فلسفی با جلوههای گوناگونی وجود دارد و عامل و انگیزهای است برای امیدواری انسان ها به آینده و تحمل دشواری ها و سختیهای موجود را آسان میگرداند.
وی افزود: در مکتب اسلام، انتظار از جایگاه ویژهای برخوردار است و بسیار حسیتر و ملموستر دیده میشود و با زندگی همه ما مسلمانان عجین شده است.
این شاعر معاصر یادآور شد: انتظار و مهدویت، یکی از رازهای تداوم تشیع و اسلام و نشانه زنده و جاری بودن خون در رگ های تاریخ اسلام است.
محدثی خراسانی، با اشاره به سرخوردگیهای بشر امروز، خاطرنشان کرد: در دنیای امروز، بشر به این دلیل که با دشواری ها و مشکلات فراوانی روبروست، در پی افقهایی است که او را از یکنواختی و پوچی برهاند. این احساس نیاز و تشنگی در طول تاریخ و در دورههای مختلف معرفت اتفاق افتاده، ولی امروزه به دلیل درآمیختگی انسان با زندگی ماشینی و دور شدن او از هم نوعان و حتی از خود واقعیاش، این سرخوردگی انسان نوع دیگری است و نشان می دهد که تشنگی و نیاز انسان امروز به وجود منجی با نیازهای دورههای پیش تفاوت چشمگیری دارد.
وی تصریح کرد: انسان امروز بسیاری از راههای نرفته را رفته است و به بسیاری از افقهایی که در تصور انسانهای گذشته نمی گنجید، دست یافته است. با وجود کسب این تجربهها و اندوختهها، باز انسان امروز به سرخوردگی رسیده است که این نوع سرخوردگی را باید نقطه عطفی در رویکرد درباره انسان بر جهان هستی قلمداد کنیم.
محدثی خراسانی، اسلام و آموزههای آن را جهانی دانست و یادآور شد: دین اسلام، پیامبر اسلام و آموزههای آن جنبه جهانی دارد و تمام انسان ها در همه عصرها میتوانند از آموزههای آن بهره بگیرند. ادعای امت واحده در اسلام حکایت از جهانی بودن این آیین دارد و اگر اشکالی در بین جوامع اسلامی مشاهده میشود و آن ها به چهارچوبهای خود محدود شدهاند، نشانه کم رنگ بودن اسلام ما دارد. مسلما هیچ گروهی بر دامان آیین پاک و جهانی اسلام متصور نیست. ما باید در رفتار و شناخت خود از اسلام و در تعاملهایی که بین خود و سایر ملل داریم، تجدید نظر کنیم تا هر چه بیشتر ابعاد جهانی اسلام تجلی یابد. انتظار نیز در مکتب اسلام جنبه جهانی دارد و امام و منجیای که ما از او یاد می کنیم، تنها نجات دهنده مسلمانان نیست، بلکه به همه مردم جهان تعلق دارد.