اگرچه پيشوايان معصوم ما صلوات‌ا...عليهم‌اجمعين، اعياد اسلامي و ديني اهل اسلام و ايمان را «قربان»، «فطر»، «غديرخم» و «جمعه» تصريح فرموده‌اند و لفظ مبارك «عيد» را براي آنها به كار برده‌اند وليكن «نوروز امسال(1386)» كه همان جشن باستاني ايرانيان خداپرست است، حقيقتا «روزي نو» و يا «نوروز» است و جشن گرفتن و شادمانی كردن دارد، زيرا:

1ـ بعد از گذشت بيش از هفتاد سال(70)، مقارن گشته است با اولين روز ربيع‌الاول كه ماه شادماني اهل اسلام و ادخال سرور به مؤمنين است.

2 ـ پس از سپري‌شدن بيش از شش سال(6) قمري كه «نوروز» هر ساله يا در ماه محرم‌الحرام و يا در ماه صفرالمظفر واقع مي‌شد، شروع آن مصادف شده است با آغاز ماه مبارك و مسعود ربيع‌الاول كه وقايع خيلی مهم و بسيار مباركي در آن به وقوع پيوسته است، همانند:

الف ـ ولادت باسعادت حضرت ختمي مرتبت پيامبر اعظم صلي‌ا... عليه ‌و آله ‌و سلم.

ب ـ هجرت الهي، تاريخي و سرنوشت‌ساز پيامبر اعظم (ص) از مكه به مدينه.

ج ـ ولادت باسعادت رئيس مذهب جعفري حضرت امام جعفر صادق عليه‌السلام.

د ـ آغاز سراسر راز و رمز ولايت و امامت بقيت‌الله الاعظم حجت‌ بن ‌الحسن‌ المهدی عجل‌ا...تعالي ‌فرجه‌ الشريف.

بنابراين «نوروز» سال يكهزار و سيصد و هشتاد و شش را واقعا بايد جشن گرفت و شادماني كرد، و اين قلم بر آن است تا نكاتي چند را راجع به «نوروز» كه بهار طبيعت و فصل شكفتن و موسم رستاخيز است و امسال مبارك‌تر شده است زيرا با بهار ولادت نبوت و بهار هدايت امامت همراه گشته است، به سمع نظر مردم مسلمان ايران و جهان برساند كه اين امر را «اينترنت» ميسر ساخته است.

مطلب اول:
ايرانی‌ها كه متمدن‌ترين قوم جهان و فرهيخته‌ترين ملت دنيا بوده‌اند، جملگی حتی‌قبل از ظهور اسلام عزيز، خداپرست بوده‌اند و بدين جهت است كه به استقبال اسلام عزيز، متعالی، مترقی و آسمانی رفتند و تمام آنچه كه مورد تأييد اسلام و قرآن قرار نگرفت كنار گذاشتند و هيچ‌گونه عناد و استكباری از خود نشان ندادند و جشن‌باستانی «نوروز» آنان نه فقط مورد تأييد اسلام قرار گرفت كه با ستايش پيشوايان اين دين مبين روبرو شد.

روزگاری بر اين ملت رشيد گذشته است كه بزرگان او، سال را به دو فصل تقسيم كرده بودند كه ده ماه آن را زمستان می‌پنداشتند و دو ماهش را تابستان، و دورانی را نيز تابستان را هفت‌ ماه و زمستان را پنج ماه تقسيم كردند و سرانجام در عهد باستان به چهار فصل فعلی بخش شد و همچنان باقی ماند.

آغاز سال ايرانی، از زمان خلقت انسان (يعني ابتداي هزاره هفتم از تاريخ عالم) روز هرمز از ماه فروردين بوده يعني وقتي که آفتاب در نصف النهار، در نقطه اعتدال ربيعي و طالع سرطان قرار مي گرفت.

نوروز و يا عيد باستان ايرانيان كه اكثراً زرتشتي مذهب بودند، قدمتي به حداقل روزگار حكمراني مستبدانه نمرود دارد برای اينكه بزرگان دين ما فرموده‌اند آن روزي كه خليل‌الرحمن، ابراهيم بت‌شكن (س) وارد بت‌خانه گرديد و جمله‌ي بتان را درهم شكست مگر بت بزرگ را و تبر الهي و تيزش را بر گردن آن آويخت، «نوروز» بوده است مردم بت‌پرست دورانش آن روز را براي جشن به صحرا و بيرون از شهر رفته بودند.

اما اولين كسي كه «نوروز» را «روز نو» و منشأ شروع سال شمسي قرار داد جمشيد پسر طهمورث می‌باشد كه از پادشاهان افسانه‌اي و اسطوره‌اي تاريخ ايران است و مراسم‌هاي خاصي را طي مدتي طولاني اجرا مي‌كردند كه در اين مختصر نمی‌گنجد.

مطلب دوم:
از قديم‌الايام رسم بوده است كه بعد از استحمام و نظافت، تن خويش را با لباس نو مي‌پوشاندند و بدن خود را معطر مي‌ساختند و در لحظه تحويل سال و شروع «نوروز» دعاي معروف «يا مقلب القلوب و الأبصار ... » را بر سر سفره‌ي هفت‌سين مي‌خواندند و با دعا و نيايش سال جديد را آغاز مي‌كردند. و آنگاه كوچكترها به زيارت بزرگترها مي‌رفتند و عرض ادب به جا مي‌آوردند و شادباش خويش را تقديم مي‌كردند و بزرگترها به وسع و توان خود به كوچكترها «عيدي» مي‌دادند و مراسم آشتي‌كنان آنان كه با يكديگر قهر كرده بودند نيز در شروع سال جديد بود.

خلاصه كلام كه از چهارشنبه‌سوري تا مراسم سيزده‌بدر، روزگار احسان بوده است و دوران صله‌ي‌رحم و موسم جشن و سرور خانواده‌ها، اقوام، ايل‌ها بوده است و نه فصل شرب‌خمر، اشتغال به فحشاء و غوطه‌ور شدن در قمارخانه‌ها و ارتكاب انواع گناهان كبيره و صغيره.

خداي نيامرزد شاهان ستم‌پيشه را كه خوبی‌ها را قلب به منكرات می‌كردند و معاصي را ارزش می‌دادند و قبح آنها را می‌ريختند و مراسم نوروز مقدس و سنت‌هاي حسنه آن را آلوده ساختند و كار را به جايي رساندند كه برخي‌ها به غلط می‌پندارند كه همانگونه كه بايد در ماه‌هاي محرم و رمضان از انجام گناهان كاست و آمار هم كاهش انواع بزه‌هاي اجتماعي را در اين دو ماه تأييد مي‌كند، مي‌بايست در روزهاي نخستين هر سال نيز خداي ناكرده گناه كرد و متأسفانه مقامات فرهنگی جمهوري اسلامي عزيز و مقدس هم هنوز نتوانسته‌اند اين مراسم ملي و باستاني را كه نيكو بود و بخشش را ترويج مي‌كرد و مهرباني را توصيه مي‌نمود و مردمان را خشنود مي‌ساخت، به اصل خويش برگردانند و «چهارشنبه ‌سوري» مبدل شده است به گناه، آتش‌سوزي و مرگ‌آفريني و عزادارساختن خانواده‌ها.

مطلب سوم:
نوروزي را كه نياكان ما گرامي مي‌داشتند و مقدس، بنا بر برخي از دلايلي كه ذكر كرديم مورد تأييد اسلام عزيز و مقدس قرار گرفت كه شرح آن از حوصله‌ي اين نوشتار خارج است ولي به احترام آباء و اجداد مردمان شريف ايران اسلامي و علوی، نمونه‌هايي ميمون و تاريخي را به نقل از حضرت امام صادق عليه‌السلام يادآور مي‌گردد كه مؤيد آنها علامه مجلسي رضوان‌ا...تعالي‌عليه صاحب بحار‌الانوار مي‌باشد:

در حديث ((معلى بن خنيس))(9) از امام صادق(ع) ـ كه علامه مجلسى مى گويد آن را در كتب معتبر ديده است ـ به چند رخداد بزرگ در نوروز، بعد از اسلام اشاره شده است، از جمله فرمود:
«و هو اليوم الذى نزل فيه جبرئيل على النبى(ص), و هو اليوم الذى حمل فيه رسول الله(ص) اميرالمومنين(ع) على منكبه حتى رمى اصنام قريش من فوق البيت الحرام فهشمها، و كذلك ابراهيم، و هو اليوم الذى امر النبى اصحابه ان يبايعوا عليا بامره المومنين، و هو اليوم الذى وجه النبى عليا(ع) الى وادى الجن يإخذ عليهم البيعه له، و هو اليوم الذى بويع لاميرالمومنين(ع) فيه البيعه الثانيه، و هو اليوم الذى ظفر فيه باهل النهروان، و قتل ذوالثديه، و هو اليوم الذى يظهر فيه قائمنا و ولاه الامر و هو اليوم الذى يظفر فيه قائمنا بالدجال, فيصلبه على كناسه الكوفه، و ما من يوم نيروز، الا و نحن نتوقع فيه الفرج، لانه من ايامنا و ايام شيعتنا، حفظته العجم, و ضيعتموه إنتم؛» .

آری نوروز، روزى است كه: 

1ـ آن لحظاتی كه خداوند حكيم و كريم از بندگانش عهد گرفت كه به جز او را نپرستند، «نوروز» بود.

2ـ آن روز كه بت‌شكن بزرگ تاريخ بشر حماسه آفريد و خليل‌الرحمن شد، «نوروز» بود.

3ـ آن هنگامه‌اي كه كشتي نجات نوح نبي عليه‌السلام، از طوفان رهايي يافت و بر كوه «جودي» فرود آمد و آرام گرفت و مسافرانش زندگي عادي را از نو آغازيدند «نوروز» بود.

4ـ در آن ساعات مقدس و مباركي كه محمديان با «ابوتراب» عليه‌السلام بيعت كردند و علوي نيز شدند، «نوروز» بود.

5ـ در آن لحظه‌اي كه كوفيان و عراقيان پس از بيست‌وپنج سال سكوت علي عليه‌السلام و خار در چشم و استخوان در گلويش به بارگاه مولي‌الكونين پناه بردند و هدايت و حاكميتش را مسألت كردند، «نوروز» بود.

6ـ آن روز فروزان و آسماني كه امين وحي بر پيامبر امين، فرمان خدا را ابلاغ فرمود، «نوروز» بود.

7ـ در آن دقايق طلايي و بي‌بديلي كه مصطفي (ص)، مرتضي (ع) را بر دوش مبارك گرفت تا ولي‌ا...الاعظم، كعبه مكرمه را از لوث بت‌هاي قريشيان بت‌پرست پاك بگرداند، «نوروز» بود.

8ـ آن زماني كه جنيّان عالم ، پيام پيامبر خاتم (ص) را از زبان اول‌الاوصياء (ع) مبني بر پذيرش اسلام عزيز، دريافت كردند، «نوروز» بود.

9ـ در آن وقت فرخنده‌اي كه خبر خوش پيروزي اميرالمؤمنين بر نهرواني‌هاي خوارج‌نشان، در فضا طنين‌افكن شد و جهان اسلام را معطر ساخت، «نوروز» بود. 

10ـ مي‌گويند فرخنده روزگاري كه چشم جهانيان به جمال دلبر دلآراي خاندان محمدي منور مي‌شود و كلام دلنشين و نافذش گوش آدميان را مي‌نوازد كه «أنا المهدي» عجل‌ا... تعالي ‌فرجه ‌الشريف «نوروز» خواهد بود.

11ـ فرموده‌اند كه دوران شكست «دجال» آخرالزمان بدست توانا و الهي مهدي زهراء سلام‌ا... عليها شروعش در «نوروز» خواهد بود. 

12ـ «نوروز» را دليل معاد و روز محشر كبری دانسته‌اند كه رستاخيز را عيناً و عملاً به اثبات می‌رساند و معاد زمين، درخت و نباتات، گياهان و موجودات عالم ناسوت است.

و چون چنين است فرموده‌اند در وقت نوروز:
1ـ غسل بكنيد.

2ـ وضو بگيريد.

3ـ نماز مخصوص نوروز را بخوانيد.

4ـ روزه بگيريد.

5ـ يا مقلب القلوب و الأبصار ... را تكرار كنيد.

6ـ دعای ياذالجلال والاكرام بخوانيد.

7ـ بزرگان را احترام كنيد.

8ـ لباس نو بپوشيد.

9ـ عطر بزنيد. 

10ـ صله‌ی رحم بجا بياوريد. 

11ـ سجده‌ی شكر بگذاريد. 

12ـ هديه به يكديگر بدهيد و سخاوت پيشه كنيد.

نقل است كه امام صادق عليه‌السلام فرموده است كه هيچ «نوروزی» نيامده است و نخواهد آمد كه ما خاندان نبوت به ياد حجت ثانی عشر عجل‌ا... تعالی‌فرجه‌الشريف، نباشيم و ظهور ميمون و مباركش را مسألت نكنيم.

حال كه چنين است و مبارك سحر فرخنده روز نخست ربيع الاول، دقيقاً همان نوروز است و سال 1385 كه مزين بود به نام نامی و مبارك پيامبر اعظم صلی الله‌عليه واله‌وسلم ، پايان می پذيرد و سال مبارك 1386 با پيام مبارك و پر بار رهبر معظم انقلاب اسلامی حضرت آبت‌ا... معظم خامنه‌ای كبير مدظله‌العالی و نامگذاری مجدد معظم‌له شروع می‌شود، شما هم ای ايرانی‌های مسلمان و عزيز كه در هركجای اين كره خاكی كه نفس می‌كشيد، دعا برای فرج آقا و مولايمان عجل‌ا...تعالي‌فرجه‌الشريف را در سرلوحه‌ی نوروز باستان و عزيز خويش قرار بدهيد و در لحظه‌ی تحويل سال، دست دعا به آسمان بالا ببر يد و از خداوند كريم بخواهيد كه ظهور مباركش را نزديك بگرداند و دشمنانش را خوار و ذليل بفرمايد و و سرزمين مقدس عتبات‌عاليات و قبر شش‌گوشه‌ی سيدالشهداء عليه‌السلام را از لوث بدن‌های پليد و چشمان آلوده و افكار منحوس امريكايی‌های خون‌آشام و انگليسی‌های خون‌ريز و روباه‌صفت و صهيونيست‌های ملعون و خبيث، پاك بنمايد و آنگونه كه رود «نيل» را مأمور ساخت تا به حكومت چندصدساله‌ی فراعنه‌ی مصر باستان پايان بخشد، خليج فارس را مأموريت بدهد تا فراعنه‌ی دوران را كه با ناوگان‌های جنگی خويش خاورميانه‌ی عزيز واسلامی يعنی از نيل تا فرات را آلوده ساخته‌اند در دل امواج سهمگين خود فرو برد كه جمله‌ی آنان اشغالگرند و يزدی مسلك و فرعونی مرام.

دعا بفرماييد كه جمهوری عزيز اسلامی و رهبر معظم و حكيمش را كه نايب مهدی زهرا عليهما‌السلام است، برآنان، پيروز فرمايد و شر اشرار شرير امريكايی، انگليسی، اسرائيلی و روسی را به خودشان برگرداند، آمين يارب‌العالمين.

اللهم عجل لوليك‌الفرج
اللهم صل علی محمد و آل محمد صلی الله‌عليه‌وآله وسلم