کد مطلب : 18592

به گزارش آینده روشن به نقل از سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامي، در این نشست اندیشمندان مسلمان و مسیحی از ایران و روسیه به تشریح و تبیین آموزه های اسلام و مسیحیت درباره خدا و انسان پرداختند.

هیئت ایرانی به سرپرستي حجت الاسلام و المسلمین علی اکبر صادقی رشاد رييس پژوهشگاه فرهنگ و انديشه اسلامي و عضو شورايعالي انقلاب فرهنگي ، حجت الاسلام و المسلمین سید ابوالحسن نواب، رییس مرکز مطالعات ادیان، حجت الاسلام و المسلمین دکتر عبدالرحیم گواهی، پژوهشگر ادیان و دکتر انصاری پور، نماینده مرکز مطالعات دینی ضمن ارائه مقالات خود در کنفرانس، از مراکز علمی و دینی روسیه بازدید كردند.

از کلیسای ارتدوکس روسیه، اسقف اعظم کشورهای حاشیه دریای خزر، وادیک الکساندر و همکاران مرکز ارتباطات بین المللی و خارجی کلیسای ارتدوکس، کشیش گئورگی روشین و کشیش سراپیون سخنرانی كردند.

در ابتداي اين نشست، پيام آلكسي دوم رهبر كليساي ارتدوكس روس قرائت شد كه وي در اين پيام دعوت كرد كه اسلام و مسيحيت ارتدوكس پرچمدار و مبتكر گفتگوي اديان در جهان باشند.
وي مبارزه با سلطه جويي و يكه تازي، فحشا و اعمال غير اخلاقي كه معنويت انسانها را هدف قرار داده است و دفاع از قدرت ديني و مذهبي را از موضوعاتي دانست كه اسلام و مسيحيت ارتدوكس مي‌توانند مشتركا بر روي آن كار كنند.

رهبر كليساي ارتدوكس روس همچنين گفت: بشريت تجربه خوبي از بي‌بند و باري‌هاي سياسي و فلسفي كه رسما دين ستيزي را تقويت كرده است، ندارد و تاريخ نيز نشان داده كه نبود معنويت باعث انحطاط و سقوط جوامع و دولتها شده است.

وي فرامين الهي و آموزه‌هاي ديني را در دفاع از حقوق بشرموثرتر از هر سازمان اجتماعي ديگر دانست و افزود: حقوق بشر بايد بر اساس خدامحوري باشد و در آن صورت منطبق با فطرت انسان و باعث ارتقاء سلامت جامعه مي‌شود.

در ادامه اين نشست حجت‌الاسلام صادقي رشاد با ارائه مقاله و سخنراني در زمينه كاركرد عقل در تحقق دين، نقش آفريني عقل درحوزه دين پژوهي را مهم ارزيابي كرد.

وي عقل را مختص انسان دانست و گفت: اگر عقل نبود انسان قادر به پي بردن به متون مقدس و تشخيص روا از ناروا نبود .

سخنران، عقل را پيامبر دروني و شرع را پيامبر بيروني بشر خواند و افزود : عقل و وحي بين انسان و خدا با يكديگر در تعارض نبوده و بلكه مكمل يكديگرند.

حجت الااسلام رشاد سپس به سوالات و ابهامات شركت‌كنندگان از كليساي روس در مورد موضوع سخن خود پاسخ داد.

در ادامه جلسه كشيش گئوركي روشچكين با اشاره به اينكه كليساي ارتدوكس روس در تلاش است به سوالات و نيازهاي دوران حاضر پاسخ دهد ، ديدگاههاي اين كليسا در مورد مسايل مهم اجتماعي ، انساني و حقوق بشر را تشريح كرد.

وي از مخالفت دولتها با گسترش آموزه‌هاي ديني ، گسترش گناه و فساد و نقض دين و حقوق انسان در جوامع انتقاد كرد و مسايلي مانند گسترش توهين به اديان الهي، نقض ازادي وجدان و دين، سقط جنين و اسراف را از مواردي دانست كه حيثيت و شان انسان را پايين مي‌آورد.

حجت الاسلام و المسلمین سید ابوالحسن نواب در سخنرانی خود ضمن قدردانی از برگزار کنندگان نشست، به سخنرانی درباره "خدا در قرآن" پرداخت و اظهار داشت: الهیات قرآن بیش از هر چیز بر یگانگی خداوند تأکید دارد و این مساله بیش از 60 بار در آیات قرآن تکرار شده است.

وي در ادامه سخنرانی خود به مبحث توحید پرداخت و جنبه های مختلف آن را از دیدگاه اسلام و با تکیه بر آیات قرآن مورد بررسی قرار داد.

در پایان نخستین روز نشست، ابوذر ابراهیمی، رایزن فرهنگی ج.ا. ایران در روسیه از برگزار کنندگان این نشست قدردانی نموده و ترجمه های روسی كتاب نهج البلاغه و صحیفه سجادیه را به کشیشان کلیسای ارتدوکس اهدا نمود.

نشست پاياني اين دور از گفتگوها که به مباحثه در موضوع «انسان و خدا» از ديدگاه اسلام و مسيحيت ارتدوکس اختصاص داشت و شرکت کنندگان بيانيه نهايي را نيز صادر نمودند.

در بخشي از اين بيانيه آمده است: گفتگوي ميان کليساي ارتدوکس روس و روحانيت جمهوري اسلامي ايران بيش از 10 سال است که آغاز شده و با موفقيت در حال توسعه است.

ضمن تقبيح توهين به مقدسات ديني که بخش مهمي از زندگي بسياري از انسانها را تشکيل مي دهد، ما جامعه جهاني را به محکوم کردن اينگونه توهين ها و جلوگيري از اهانت به مقدسات ديني فرا مي خوانيم و انتظار داريم که حق دينداري براي انسانهاي متدين که در اعلاميه جهاني حقوق بشر به رسميت شناخته شده است، رعايت شود.

شرکت کنندگان بر استمرار اينگونه گفتگوها تأکيد ورزيدند و اظهار داشتند که چنين گفتگوهايي به تعامل علمي و پژوهشي و شناخت از يکديگر کمک کرده و موجب ايجاد فضايي براي توسعه همکاريهاي دوجانبه بين روسيه و ايران و پيروان اسلام و مسيحيت مي شود.

در پايان، طرفين به توافق رسيدند که هفتمين نشست گفتگوي اسلام و مسيحيت ارتدوکس را در سال 2010 در تهران برگزار نمايند، موضوع اين گفتگو بر اساس توافقي است که بين طرفين حاصل خواهد شد.