کد مطلب : 19220

 یکی از یادگارهای ارزشمند محقق فرزانه و دانشمند خستگی ناپذیر‚ علا‌مه آیة‌اللّه سید مرتضی عسکری، تاسیس دانشکده اصول دین بود. آنچه در پی می‌آید خلاصه دو سخنرانی منتشر نشده آن عالم فرزانه در جمع اساتید و دانشجویان این دانشکده است که طی دو جلسه ایراد گردید.

هدف از تاسیس دانشکده اصول دین و تاریخ آن را بیان می‌کنم تا به یادگار بماند. در عراق بودم و در مسئولیت عالم محله محترم شیعیان بغداد(کراده) به نمایندگی آیةاللّه حکیم رحمةاللّه‌علیه در آن محله در بغداد‚ و محله محترمی بود. در آن‌جا سه دیر رهبانیت وجود داشت و هر کدام مدرسه‌ای داشتند. خودم دیدم ماشین‌های سرویس این مدارس‚ جوانان شیعه را از درب حرم موسی‌بن‌جعفر علیهما‌السلا‌م به آن مدرسه می‌بردند. حاج رضا الوان یکی از دوستان و محترمان از من خواست تا از آیةاللّه حکیم فتوایی جهت تحریم بردن فرزندان مسلمان به این مدارس بگیرم. من گفتم: اگر نانوایی‌های این‌جا <سم> دارد‚ نمی‌شود که فتوا بگیریم مردم نان نخورند بلکه باید خودمان نانوایی باز کنیم. ما در کاظمین این کار را کردیم و در این‌جا هم خودمان مدرسه تا›سیس کردیم. آیةاللّه حکیم و آیة‌اللّه خویی رضوان‌اللّه‌تعالی‌علیهما یک مبلغ به اندونزی فرستادند که خوب هم کارکرد‚ اما دشمنان اسلا‌م‚ ایشان را بیرون کردند. روی هم رفته به این فکر افتادم که چه خوب است که دانشکده تاسیس کنیم و به جای این‌که مبلّغ بفرستیم‚ از جاهای دیگر بیایند و به خرج خودمان تربیت کنیم و گواهینامه جهانی بدهیم برگردند تا در مناطق خودشان مدرسه تا›سیس کنند و فعالیت کنند و نیازی نباشد که از عراق برای آنها پول بفرستیم‚ با اهداف متعددی دانشکده تا›سیس شد. این وقتی بود که عسکری در را›س مبارزین با دولت عراق بود و من نمایندگی آیةاللّه حکیم را داشتم و در برابر عبدالا‌سلا‌م عارف که قرار گذاشته بود 21 نفر از بزرگان شیعه را ترور کند که یکی از آنها عسکری بود. مجوز تا›سیس دانشکده در وسط سال آمد و ما باید سریع‌تر به تاسیس آن اقدام می‌کردیم تا عبدالسلا‌م نتواند آن را ببندد. جزوات درسی را من و شهید صدر می‌نوشتیم. بودجه ما هم 1800 دینار قرض بود! آنها خندیدند و گفتند 1800 دینار قرض دارد و می‌خواهد دانشگاه باز کند! گفتم چنین مسئله‌ای برای سید محسن امین پیش آمد گفت کدام کار ما با عقل جور در می‌آید که این یکی جور در بیاید؟!

دانشکده را در دبیرستان امام جواد علیه‌السلا‌م راه انداختیم به صورت شبانه‚ اما سرسال دانشکده را خریدم که الا‌ن هم موجود است. دانشجویان آن‌جا را پس از فارغ التحصیل شدن به دوره‌های آموزشی تبلیغ می‌فرستادیم‚ کیفیت تبلیغ را نزد شهید شیخ عارف بصری و کیفیت تدریس را زیر نظر استاد احمد امین که به 5 زبان مسلط بود آموزش می‌دیدند. در دبیرستان‌های ما هم درس می‌دادند. ایران هم که آمدیم در سال 1351 قمری طلبه حوزه علمیه قم بودم با حاج آقا مرتضی حایری فرزند حاج شیخ عبدالکریم و آقای سجادی که مرحوم شده هم مباحثه بودیم و درس آیةاللّه مرعشی نجفی می‌رفتیم. متوجه شدم که علوم قرآن درحوزه تدریس نمی‌شود با مرحوم طالقانی و دیگران هم‌کاری کردیم‚ در مسجد امام حسن علیه‌السلا‌م که مقابل شیخان قم است مخصوصاً در شب‌های تحصیلی درس تفسیر مرحوم آقامیرزا خلیل کمره‌ای را برقرار کردیم. طلبه‌ها ما را می‌دیدند و می‌گفتند در شب تحصیلی تفسیر می‌خوانند! دانشکده اصول دین این سوابق را دارد. ما یک دوره تحصیلی در نظر گرفتیم اما مدیریت حوزه با آن مخالفت کرد و من قهر کردم و به عراق برگشتم.

آن موقع که نماینده آیةاللّه حکیم بودم دانشکده را در بغداد برای تحصیل قرآن و حدیث و تبلیغ و تربیت مدیر مدارس اسلا‌می تا›سیس کردم.

برخی علمای مصر با خواندن کتاب‌های عسکری شیعه شدند و نامه نوشتند که نامه‌های آنان موجود است. اینها درخواست ملا‌قات کردند و در سوریه آنها را دیدم‚ آنها گفتند ما نمی‌توانیم فرزندانمان را ایران بفرستیم اما می‌خواهیم آنها را به مدارس شما بفرستیم تا برگردند و تبلیغ کنند. شما در سوریه دانشکده تا›سیس کنید. حوزه دست شیعه بود اما دولت گفت ما به سنی‌ها مجوز کالج داده‌ایم و نمی‌توانیم بیشتر از آن به شیعه‌ها بدهیم!

برگشتیم. آمدم ایران و مرحوم آیةاللّه گلپایگانی نامه‌ای به من دادند و رهبری هم کمک کردند تا این دانشکده تا›سیس شد. البته این دانشکده با همت دوستان من بنیان شده و بهترین علوم را که قرآن و حدیث است ‚تدریس می‌کند و برنامه‌های ما بهترین برنامه است‚ چون برنامه درسی ما را دولت برای خودش تصویب کرد. بهترین استادان را دارد و بهترین شاگردها را انتخاب می‌کنیم.

سه شعبه داریم اول در قم‚ بعد به خاطر بانوان یک شعبه در تهران تاسیس کردیم بعد هم آقای اراکی امام جمعه دزفول خواستند و در آنجا نیز شعبه‌ای تا›سیس شد.

در مرحله اول کارشناسی بود و مرحله بعد کارشناسی ارشد و الا‌ن هم دکترا آغاز شده است‚ این خلا‌صه‌ای بود از اهداف دانشکده من نوشته‌های دانش‌آموختگان را دیده‌ام که خوب کار کرده‌اند و من از مدیران و دست‌اندکاران تشکر می‌کنم و امیدوارم دانشنامه‌های خوب را چاپ کنیم از معاونان خود نیز تشکر می‌کنم که کارها را انجام می‌دهند و این سه شعبه را اداره می‌کنند.

گروهی از عشایر یمن اسلا‌م آوردند و حاکم می‌خواستند. عده‌ای هم جنگجو بودند و لا‌زم بود که یا تسلیم شوند یا بجنگند. پیامبر حضرت علی علیه‌السلا‌م را با لشکری به سوی یمن گسیل کرد و فرمود: لا‌ن یهدی ‌اللّه علی یدک رجلا‌خیر لک مما طلعت علیه الشمس و غربت کافی 5 / 28. این عبارت شاید به این معنا باشد که باید همه چیز را داد تا یک نفر را هدایت کرد. یعنی هدایت یک نفر بهتر از همه دنیا است. بیشتر ما توجه نداریم که هدایت کردن چه اثری دارد. اگر کاری کردیم کسی نماز بخواند خدا اجر همان نماز را به ما هم می‌دهد که هدایتش کرده‌ایم. ما اگر این کار را می‌کردیم الا‌ن ایران بهشتی بود از خوبی‌ها.

مجلس آمریکا تصویب کرد که سالی 20 میلیون دلا‌ر برای ما خرج کنند‚ افرادی را تربیت و ما را خراب کنند; باید در مقابل اینها ایستاد. کاری هم ندارد; با زبان خوش‚ دعوت به نماز‚ روزه‚ ترک غیبت.

هدف نهایی دانشکده این است که همه ما یک هدایت‌گر باشیم. حدیث داریم که روز پنجشنبه‚ اعمال خلا‌یق بر امام زمان عجل‌اللّه‌تعالی‌فرجه‌الشریف عرضه می‌شود. شیعیان اگر معصیت کرده باشند دل آقا به درد می‌آید. اما اگر دید کار خوبی کردیم برای ما دعا می‌کند. بیایید دل آقا را به درد نیاوریم. البته درجه شیعه بالا‌ست‚ بیایید سعی کنیم شیعه بشویم. ما همه محب اهل‌بیت علیهم‌السلا‌م هستیم‚ اما شیعه درجه و مراتب دارد. حواریون پیامبر و حضرت عیسی چند نفر بیشتر نبودند. سلمان و ابوذر‚ حواری پیامبر بودند. امام هم شیعه دارد‚ شیعه حضرت علی علیه‌السلا‌م که بود؟ میثم تمار‚ رشید حجری‚ مالک اشتر و ...; راه بر ما بسته نشده‚ ما هم می‌توانیم آن‌جا برسیم. سعی کنیم علا‌وه بر عمل به واجبات‚ نیت کنیم مستحبات را هم عمل کنیم. پدر سید رضی و سید مرتضی یک قرآن داشته که می‌گوید به اتقای فرزندان من ( با تقواترین آنها ) برسد. از استادشان شیخ مفید می‌پرسند‚ او جواب می‌دهد از خودشان بپرسید. از شریف مرتضی می‌پرسند‚ می‌گوید من در عمرم مکروه انجام نداده‌ام‚ شریف رضی هم می‌گوید غیر عمل مستحب انجام ندادم; این بستگی دارد به نیت ما. ما می‌توانیم به این درجه برسیم. البته یک دشمنی داریم که سر راه ما نشسته و قسم خورده است: فبعزتک لا‌غوینهم اجمعین الا‌عبادک منهم المخلصین; این نیست که نتوانیم جنگ کنیم. می‌توانیم غالب شویم‚ می‌توانیم معصیت نکنیم‚ نیت معصیت هم نکنیم‚ حتی غذا خوردن ما هم می‌تواند نیت مستحب داشته باشد.

مرحله بعد هدایت کردن مردم است که در آخرت خیلی اثر دارد. اگر کار مستحب انجام دهد، در نامه اعمال شما می‌نویسند. اساساً صحرای قیامت، تجسم اعمال ماست، آن‌که تکبر می‌کند به صورت مورچه محشور می‌شود. بهشت و جهنم را خودمان می‌سازیم. توجه نداریم. معاشرت با بدان. واگیری نفس از واگیری بدن بیشتر است‚ مگر آن کسانی که نفس بزرگی دارند تبلیغ می‌کنند و امر به معروف و نهی از منکر می‌کنند.

ما عمرمان را در این دانشکده صرف کردیم که به اسم امام زمان عجل‌اللّه‌تعالی‌فرجه‌الشریف در بغداد تا›سیس شد تا برای آن حضرت یاور درست کنیم. بیایید یاور امام زمان عجل‌اللّه‌تعالی‌فرجه‌الشریف باشید. می‌توانیم و می‌توانید شیعه امام زمان عجل‌ اللّه ‌تعالی ‌فرجه ‌الشریف شوید. اگر 313 یاور مؤمن درست شود‚ حضرت ظاهر می‌شوند. این عدد لشکر پیامبر است در غزوه بدر. حضرت که قیام می‌کند‚ کعبه صدا می‌کند و خدا صدایش را به تمام دنیا می‌رساند; (گریه علا‌مه) خدایا آن‌صدا را بشنویم. از این تعداد 75 نفر بانو هستند‚ اینها لشکر نیستند بلکه یاران امام زمان عجل ‌اللّه ‌تعالی‌ فرجه‌الشریف هستند.

اولین لشکری که امام زمان عجل‌اللّه‌تعالی‌فرجه‌الشریف از مکه خارج می‌کند ده هزار نفر است به عدد لشکر پیامبر صلی‌اللّه‌علیه‌وآله که به مکه آمده است. اولین جنگ هم در ارض یابسه است بین مکه و دمشق با عثمان بن انبسه از اولا‌د ابوسفیان.

این جا یک سئوال است که حضرت با «اتم» چه کار می‌کند؟ آیا استعمال می‌کند و همه را نابود می‌کند؟ خیر برای این که معصوم علیه‌السلا‌م جز مقصر را نمی‌کشد. تمام این وسایل جنگی از بین می‌رود. قبل از ظهور، دو سوم مردم از مرگ سرخ و سیاه که کنایه از جنگ و بیماری است می‌میرند. حضرت با یک ثلث جمعیت کار دارد. همه این ابزارها از بین می‌رود و همانند لشکر سلیمان از نیروهای خاص مثل باد استفاده می‌کند. بعد از جنگ‚ حضرت عیسی علیه‌السلا‌م به حضرت حجت عجل‌اللّه‌تعالی‌فرجه‌الشریف اقتدا می‌کند‚ در همه کتب شیعه و سنی هست. فرق این‌جاست که شیعه می‌گوید ایشان به دنیا آمده است; و همه نیز دارند که حضرت عیسی علیه‌السلا‌م ظهور می‌کند.

دانشکده اصول دین در راه خدمت به دین اسلا‌م و یاری کردن حضرت حجت عجل‌اللّه‌تعالی‌فرجه‌الشریف تا›سیس شده است‚ بیایید نیت کنیم که حضرت حجت عجل‌اللّه‌تعالی‌فرجه‌الشریف را با نشر افکار اسلا‌می و عمل به اسلا‌م یاری کنیم.

مرجع : سایت خبری آینده روشن