حجت الاسلام مصطفی ربیع زاده در گفت و گو با آینده روشن، اظهار کرد: دستگاه خلافت پی برده بود که شیعیان امام یازدهم را دارای فرزندی می دانند که با ظلم مبارزه می کند، از این رو امام حسن عسکری(ع) را تحت مراقبت بیشتری قرار داد. 

وی آزمایش مکاتب بشری و اندیشه های انسانی را از دیگر دلایل غیبت حضرت مهدی(عج) برشمرد و گفت: باید انسان ها از موفقیت اندیشه های انسانی ناامید شوند و با تمام وجود امام زمان(عج) را بخواهند.

این کارشناس علوم اسلامی در ادامه با تقسیم محرومیت های مردم آخرالزمان به دو بخش محرومیت مالی و فکری گفت: مهمترین دستاورد انقلاب مهدوی از بین رفتن محرومیت فکری مردم و جوامع انسانی است.

این روحانی برجسته یادآور شد: تکامل اندیشه بشری، از بین بردن خودخواهی ها و منفعت طلبی، نابودی ظلم و ستم و در نهایت ایجاد عدالت فراگیر با از بین رفتن محرومیت فکری به دست می آید.

وی با اشاره به فلسفه غیبت امام زمان(عج)، علت محرومیت مردم از امام زمان(عج) را خود مردم معرفی کرد و گفت: اگر شرایط لازم در جهان اسلام پیدا شود و شایستگی درک حضور امام(ع) به وجود آید، ایشان ظهور خواهند کرد.

این کارشناس علوم اسلامی با بیان اینکه دوران انتظار دوران راحت طلبی نیست، افزود: امر به معروف و نهی از منکر، مبارزه با ظلم، ترویج تعالیم الهی، پیروی از رهبری، تلاش در بیداری افکار، پاسداری از ایمان از تکالیف مسلمانان در دوران غیبت است.

وی تعلیم و تبیین اسلام، تربیت شخصیت های اسلامی، عینیت بخشیدن به ارزش های اسلامی و مبارزات سیاسی را از نقش های امامان(ع) برشمرد و خاطر نشان كرد: نقش امام جواد(ع)، امام هادی(ع) و به ویژه امام حسن عسکری(ع) در نگهداری و انتقال ارزش های اسلامی کمتر از سایر امامان نیست.

حجت الاسلام ربیع زاده در پایان با بیان اینکه خفقان سیاسی دستگاه عباسی و زندانی کردن سه امام پیش از امام زمان(عج) مانع از شناخت نقش موثر سه امام آخر پیش از حضرت مهدی(عج) شده است، تصريح كرد: در معرفی شکل مبارزه سیاسی، تبلیغ دین و پرورش دانشمندان اسلامی در زمان سه امام آخر بی انصافی شده است.

خبرنگار: علی پور