کد مطلب : 21171

فرازي از حديث قدسي: «...وَ اُكمِّلُ ذلِكَ بِابنِهِ محمد رحمَةً لِلعالَمينَ»؛ (1) «و تكميل مي كنم آن را به فرزندش (محمد) به عنوان رحمتي براي جهانيان.»

رسول خدا (ص): «وَ هُوَ أعظَمُ حَسَباً، وَ أكرَمُ مَنصَباً، وَ أرحَمُ بِالرَّعِيَّةِ؛ (2) حسب او از همه بزرگ تر، مقامش از همه گرامي تر و نسبت به مردم از همه مهربان تر است.»

مهدي موعود (عج)، تجلي رحمت واسعه الهي است: «السَّلامُ عَلَيكَ أيُّها الرَّحمَةُ الوَاسِعَةُ.» (3)

او، وارث و ميراث دار «رحمةً للعالمين» است و به فرموده پيامبر رحمت: «نسبت به مردم از همه رئوف تر و مهربان تر است». (4)

مهدي موعود (عج)، ظهور مي كند تا رحمت و رأفت بي پايان الهي را در جهان متجلي سازد و مردم را از مهرباني و مهرورزي سرشار گرداند.

او به هنگام ظهور، دست ولايت و رحمت خويش را بر سر مردم مي كشد و عقل و ايمان و اخلاق ايشان را، به اندازه ظرفيت و لياقتشان، به نهايت درجه ممكن مي رساند: «فَجَمَعَ بِها عُقولَهُم وَ كَمُلَت بهِا أحلامَهُم.» او نسبت به ضعفا و مساكين در نهايت محبت و مهرباني است: «رحيمٌ بِالمَساكِينِ».

بدين‌سان، مهدي موعود ما، قبل از آن كه مظهر قهر و انتقام الهي باشد، مظهر لطف و رحمت بي پايان الهي است و قهر و انتقام او نيز ريشه در لطف و رحمتش دارد و در حقيقت قهر و انتقام الهي او نيز جلوه اي از رحمت و رأفت خدايي اوست.

پی‌نوشت:

1.كليني، اصول كافي، ج 1، ص 528.
2. عقد الدرر، ص 204.
3. شيخ عباس قمي، مفاتيح الجنان، فرازي از زيارت آل ياسين.
4. علامه مجلسي، بحارالانوار، ج 52، ص 328.

مرجع : سایت خبری آینده روشن