داخلی     مقاله     انديشه
::نگاهی به کتاب مقدس بهائیان::1
همه گمراهند جز بهائیان
  مفهوم اولین عبارت کتاب مقدس بهائیان (کتاب اقدس) این است که همه بشر به جز بهائیان گمراهند.
Share/Save/Bookmark
شنبه ۳ فروردين ۱۳۸۷ ساعت ۰۹:۲۱
کد مطلب : 21620
همه گمراهند جز بهائیان
بهاءالله در عبارت اول «کتاب اقدس»، مدعی است که هرکس مرا نشناسد، از اهل ضلالت محسوب می شود حتی اگر همه کارهای خوب جهان به دست او صادر شده باشد!

لذا پیام «اقدس» به همه شش میلیارد انسان روی زمین، همه نیکوکاران و مخترعان و دانشمندان غیربهائی این است که شما گمراهید و همه کارهای خوبتان هم باطل است؛ چون مرا نشناخته اید...

این عبارت را باید به عنوان معرفی بهائیت به نقل از کتاب اقدس به مجامع بین‌المللی فرستاد...

بهاءالله کتاب اقدس را این چنین آغاز می‌کند:

«ان اول ما کتب الله علی العباد عرفان مشرق وحیه و مطلع امره الذی کان مقام نفسه فی عالم الامر و الخلق من فاز به قد فاز بکل الخیر و الذی منع من اهل الضلال و لو یاتی بکل الاعمال»؛

«نخستین چیزی که خدا بر بندگان واجب فرموده شناخت کسی است که محل تابش وحی الهی و محل طلوع امر او قرار گرفته است، یعنی همان که در عالم امر و عالم خلق به منزله خود او یعنی خود خداست! هرکس به این عرفان دست یافت، به همه خیرها دست یازیده است و هرکس از این عرفان محروم شد یا خود را محروم ساخت، از اهل گمراهی است حتی اگر همه اعمال را هم انجام بدهد.»

از جوانان عزیز و دانش‌پژوهان گرامی می خواهم به این عبارت که نخستین جمله و طلیعه کتاب مقدس بهائیان است، دقت نمایند و برداشت‌های خودشان را از آن بیان نمایند. بنده برای شروع بحث سعی می‌کنم مطالب برآمده از این عبارت را فهرست نمایم:

1. اولین وظیفه هرکس شناخت رسول است. (رسول از سوی چه کسی؟)

2. شناخت رسول، مهم‌تر از شناخت خود خداست؛ چون اولین واجب شناخت خود خدا نیست، بلکه شناخت رسول است. معلوم نیست وقتی فردی هنوز خود خدا را نشناخته چطور رسول او را می‌تواند بشناسد؟

3. رسول، قائم مقام خدا در عالم خلق و امر است، بلکه نفس اوست. (توضیح عالم خلق و امر باشد برای بعد!) وقتی خود فرد شناخته شده نیست شناخت قائم مقام او چه معنی دارد؟

4. اصول به همه خیرها در گرو شناخت این رسول است!

5. هرکس از این عرفان منع شود، گمراه است حتی اگر همه اعمال را انجام دهد! پس هرکس در دنیا به عرفان رسول دست نیافت، از نظر بهاء الله اهل ضلالت و گمراهی است. اگر اعمال خوبی هم انجام دهد، به درد نمی‌خورد و باطل است. خلاصه سخن بهاء الله در نخستین عبارت کتاب اقدس این است که:

«امروزه روز اگر کسی بهاء الله را شناخت، به همه خیرها دست یافته و اگر نشناخت، گمراه و اهل ضلالت است و هیچ کار خیر او هم به درد نمی‌خورد و یک‌سره در گمراهی سقوط کرده است. خلاصه قبل از شناخت خدا باید همه جهانیان بهاء الله را بشناسند و گرنه همه باطلند.

در یک کلام، فقط سه چهار ملیون بهائی که بهاء الله را شناخته‌اند، هدایت شده‌اند و شش میلیارد انسان دیگر روی زمین، اهل گمراهی‌اند حتی اگر همه کارهای خیر در پرونده آن‌ها باشد.

بنازم انحصارطلبی را که از این بالاتر نمی‌شود. همه دنیا گمراهند جز این سه چهار میلیون نفر و همه مطالب و اعمال خوبشان هم باد هواست. راستی یک پیامبر الهی سراغ دارید که مردم را این چنین به خود (و نه به خدا) فراخوانده باشد؟

یک آدم انحصارطلب سراغ دارید که به اسم دین، خود را قائم مقام خدا در عالم خلق و امر معرفی کرده و بگوید به جای هر شناخت دیگر بیایید دنبال من که اگر مرا نشناسید و دنبال من نیایید، محکوم به گمراهی و بدبختی هستید؟

منبع: بهائی‌پژوهی

تلخیص و ویرایش: آینده روشن

گفتنی است سایت بهایی‌پژوهی از جمله پایگاه‌هایی است که بی‌طرفانه و با مد نظر داشتن حقیقت‌جویی به بررسی مباحث و سؤالات درباره بهائیت می‌پردازد و به‌گونه‌ای که همه اعضا حق بیان نظر و ثبت مطلب در سایت داشته باشند، اداره می‌شود. یادداشت «همه گمراهند جز بهائیان» بخش نخست از یک سرفصل جدید است که علاقه‌مندان می‌توانند مطالب و بحث‌های مرتبط با آن را در این سایت پی بگیرند.