Noticias futuro brillante (BFnews) 15 Apr 2012 16:57 http://bfnews.ir/vdcdsk0k.yt0sf6ml2y.html -------------------------------------------------- título : Medina: Las Raíces de Karbalá [Por la ocasión del Martirio de Su Eminencia Fátima az-Zahrá (s.a.)] -------------------------------------------------- Sin duda ´Ashura es una tragedia como ninguna otra tragedia. Pero la realidad de esta tragedia no se limita al año 61 de la hégira. Lo terrible que le hicieron a la Casa del Profeta (La paz sea con él y su Descendencia) no fue tan solo un acto de la dinastía Omeya. La injusticia que tuvo lugar en Karbalá, fue el árbol completamente crecido de las malas semillas plantadas hace 50 años en Medina. contenido : La sagrada sangre del Imam Hussein (P), su familia y sus compaeros (que la paz sea con todos ellos) se derram en las planicies de Karbal el 10 de Muharram. Sus cuerpos mutilados yacan en la arena con las cabezas ensartadas en las lanzas. Las mujeres, los nios y el gravemente enfermo Imam Sayyad (P) haban sido llevados cautivos.Sin duda Ashura es una tragedia como ninguna otra tragedia. Pero la realidad de esta tragedia no se limita al ao 61 de la hgira. Lo terrible que le hicieron a la Casa del Profeta (La paz sea con l y su Descendencia) no fue tan solo un acto de la dinasta Omeya. La injusticia que tuvo lugar en Karbal, fue el rbol completamente crecido de las malas semillas plantadas hace 50 aos en Medina. La tragedia de Medina Fue justo despus de que el Profeta fuese martirizado. Mientras an estaba sin enterrar, algunas de las personas de Medina ya se apresuraban a elegir al prximo gobernante de Saqifa. Imam Ali (P) y algunos de los compaeros cercanos del Profeta se quedaron lejos de todo eso.Los acontecimientos que pronto se desarrollaron se convirtieron en una tragedia en s mismos. Y esta tragedia fue el camino que allan el camino a los enemigos de Ahlul Bait (P) para cometer esos atroces actos del 10 de Muharram. Las mujeres los nios Y qu?Hemos odo decir despus del martirio del Imam Hussein (P) y de sus compaeros. Que Omar ibn Sa ad y Shimr golpeaban a las mujeres y nios con ltigos. Luego ataron a las mujeres y nios indefensos y los llevaron a la ciudad. Uno se pregunta cmo puede suceder tal injusticia. Pero, cmo nos puede sorprender cuando la hija del Profeta, poco despus de la muerte de su padre, fue golpeada con ltigos en sus brazos hasta quedar ennegrecidos. Sus ojos se tornaron rojos. Y los pendientes de sus orejas se rompieron producto de la fuerza con la que fue golpeada? (Bayt al-Ahzan) Esta era la hija del Profeta, y es as como ella fue tratada en Medina. Y sucedi justo en frente de sus hijos pequeos. Los atacantes tambin quemaron la puerta de la casa de la Seora Ftima, la misma puerta que el Profeta golpeaba para obtener permiso para entrar. En Karbal, no haba puertas, sino tiendas de campaa. Pero al igual que en Medina, el fuego quem la casa de la familia de Profeta. De hecho, en Medina, nos enteramos de que la misma respuesta fue dada por el hombre cuando se le advirti sobre la casa que estaba amenazando con quemar. Y Qu?” Las flechas desgarradoras Los mounstros que lucharon contra el Imam Hussein en Karbal no tuvieron piedad alguna. No respetaron ni a la familia del Profeta. Sin embargo, una cosa es hacer caso omiso a la voz de la justicia y a la voz de Dios encarnado en el Imam Hussein, pero una cosa completamente distinta es en realidad atacar de hecho y asesinarlo, mientras que decan pertenecer a la misma religin. Uno podra preguntarse: qu tipo de audacia es esa? La respuesta se encuentra en los gritos de Ftima. No mucho tiempo despus del martirio de su padre, que ella fue aplastada entre la puerta y la pared de su casa. Su vientre fue atravesado por un clavo. Una costilla rota. Sufri un aborto involuntario. Fue golpeada, herida, lesionada, y dejada sangrando por los enemigos de Dios. Si la hija del Profeta, fue tratada de manera cruel por ciertos compaeros hipcritas del Profeta, no es ninguna sorpresa que aquellos llamados musulmanes en Karbal lanzaran flechas y lanzas contra el nieto del Profeta. Ningn nio perdonado Uno de los momentos ms desgarradores en Karbal fue el martirio de Ali al-Asgar , de tan slo seis meses de edad. l era un beb, cuyo nico delito” fue ser el hijo del Imam Hussein. Sin embargo, el ejrcito de Yazid no lo perdon e incluso lo sacrific. Uno se encuentra en estado de shock ante esta inquietante imagen. Hoy en da, las organizaciones de derechos humanos destacan la defensa de todas las personas, especialmente de nios y bebs. Incluso si el beb est todava en el vientre de su madre, que su derecho a la vida sea respetado. Pero Medina es un recuerdo de s mismo. El ataque a Fatima az-Zahra no solamente da su cuerpo, sino que la llev a un aborto involuntario. Esto por s slo muestra la crueldad de los atacantes. No slo no tuvieron en cuenta el hecho de que ella era la hija del Profeta y una mujer, sino que adems pasaron por alto el hecho de que ella estaba embarazada. A pesar de eso se le atac igual. Atacar a una madre y a un beb por nacer fue slo el comienzo, y los Omeyas siguieron con este terrible legado de matar nios pequeos de la casa del Profeta. Tal vez la madre de Ali al-Asgar encontr consuelo en Muhsin (la paz sea con l), que fue martirizado, incluso antes de venir a este mundo. S, el feroz acto de masacrar nios inocentes no comenz en Karbal. Ya lo vimos hace 50 aos antes en Medina. Las Races del hecho La Gente de la Casa del Profeta (Ahlul Bait -P-) sufri una tragedia tras otra, y sus seguidores siguen siendo oprimidos hasta el da de hoy. Sin embargo, el Imam Hassan (P) resumi el punto esencial de los hechos cuando dijo: Ningn da es como tu da, Oh Aba Abdillah!” Pero a medida que se conmemora la tragedia de Karbal, recordemos que la tragedia de Su Eminencia Fatima Az-Zahra, sent las bases para la masacre de los Omeyas en Karbal. Fue tambin el argumento de los opresores que han seguido matando y torturando a Ahlul Bait (P) y a sus seguidores hasta nuestros das. 2005-2011 AhlulBait News Agency. Todos los derechos reservados. Se autoriza la reproduccin de esta noticia citando la fuente ABNA.ir------112